1. Confirmation par Bernard, sgr. de Le Tour, et son frère Bertrand, du don fait par G. de Chalvi au prieur de Port-Dieu, de l'universalité de ses biens, sous réserve d'une rente annuelle de 22 deniers qui leur était due par le donateur (26 août 1242 ; « mense augusti tercia feria post festum beati Bartholomei apostoli) ». – 2. Quittance de la somme de 15 sous délivrée par Philippe d'Aunac, doyen de l'église de Montluçon, aux religieux de Port-Dieu, montant du terme semestriel des décimes accordées au roi (4 mai 1339). – 3. Lettre du prieur de Port-Dieu à l'abbé de La Chaise-Dieu pour s'excuser de n'être point venu au chapitre général de ladite abbaye (10 avril 1344 ; « ; die sabbati post festum Pasche »). – 4. Quittance octroyée par Gérard de Gels, fermier des gabelles pour le prieuré de Port-Dieu, en faveur de Géraud Durand, curé de Saint-Martin-près-Port-Dieu, et de Jean Béraud, de la somme de 20 l. tournois, montant de l'arrentement du droit de gabelle consenti par ledit fermier auxdits Géraud et Jean (21 décembre 1350 ; « die martis ante festum Nativitatis Domini »). – 5. Extrait de reconnaissances consenties par Giraud Rosier, prieur de Port-Dieu, à l'abbaye de La Chaise-Dieu, par lesquelles le prieur s'engage à servir trois procurations à l'abbé, 8 sous annuels au sacristain de l'abbaye et 60 sous au chambrier, et à entretenir 16 cloîtriers. Cet acte indique les prieurés annexes à celui de Port-Dieu, qui sont : Chanonat, Briffons, Pigerolles, Saint-Robert, La Villedieu, Chasteau-Beyssac, Saint-Germoux-sous-Herment, Monestier, Beaulieu, La Fage, Saint-Pantaléon et Védrennes (1367). – 6. Engagement pris par Etienne Galmot, notaire de Port-Dieu, de servir à Antoine de Montmorin, prieur du lieu, une somme de 5 livres 6 sous et 4 deniers, et une rente d'un setier seigle, mesure de Port-Dieu, soit pour la dîme de terres sises à Saint-Etienne-aux-Clos (Corrèze, cant. Ussel), soit pour le reste d'un écu d'or que sa mère devait au prieuré (27 mars 1497). – 7. Procuration de dom Mathieu Rondet, prieur de Beaulieu et de Port-Dieu, à divers, à l'effet de résigner en cour de Rome son prieuré de Beaulieu, diocèse de Clermont (17 septembre 1515). – 8. Provision en cour de Rome du prieuré de Port-Dieu vacant par la démission de Charles de Saint-Nectaire, en faveur de Charles de Tournon, archidiacre de Viviers (1520 ou 1524) (parchemin en mauvais état, date illisible ; la date de « 1520 ou 1524 » est indiquée sur l'analyse faite au dos au XVIIIe siècle. Une fiche de Jacotin date cette pièce du 10 août 1524). – 9. Sommation par Jacques Du Puy, chancelier du bailliage de Montferrand, aux religieux de Port-Dieu, d'avoir à laisser pénétrer dans ledit prieuré Claude de Chouvigny de Blot, vicaire-général de l'abbaye de La Chaise-Dieu, à l'effet d'inventorier les biens meubles d'Antoine de Montmorin, prieur de Port-Dieu, récemment décédé, avant de procéder à la nomination de son successeur, conformément aux lettres royaux données à Fontainebleau le 18 novembre 1528 et insérées dans la sommation (23 novembre 1528). – 10. Commandement interdisant aux moines de Port-Dieu de procéder à l'élection de leur prieur (9 décembre 1528). – 11. Collation par Gabriel de Dardes, vicaire général de François de Tournon, abbé de La Chaise-Dieu, du prieuré de Port-Dieu en faveur de Robert de La Tour, religieux bénédictin, en suite de la résignation de Robert Boutaud (26 août 1529) (sceau plaqué du vicaire général). – 12. Relief d'appel autorisant Robert de La Tour, prieur de Port-Dieu, à faire assigner Robert Boutaud, religieux de La Chaise-Dieu, devant le Grand Conseil (27 août 1529). – 13. Arrêt du Grand Conseil enjoignant à l'abbé de La Chaise-Dieu de désigner des religieux à l'effet de se rendre dans le prieuré de Port-Dieu pour y faire respecter les statuts et « diffinitions » de leur ordre (27 octobre 1529). – 14. Conformément aux dispositions d'un arrêt du Grand Conseil, François de Tournon, abbé de La Chaise-Dieu, délègue Claude de Chouvigny de Blot, prieur-mage du monastère, et Antoine Garnier, professeur de théologie, pour se rendre à Port-Dieu et obliger les moines à observer les statuts et règlements de leur ordre (18 février 1530, n. st.). – 15. Nomination par les religieux de Port-Dieu de frère Jacques Deslas en qualité de sous-prieur, et confirmation de ce choix par l'abbé de La Chaise-Dieu (10-19 novembre 1626). – 16-38. Professions, prises d'habit et lettres d'obédience de divers religieux du prieuré du Port-Dieu. A citer : François de Taillebaut, fils de feu Claude, écuyer, sgr. de Buffevent (?) près Saint-Germain-Lembron (juin 1659-août 1660). 1646-1709.